22 марта, в день памяти сорока Севастийских мучеников, в храме во имя преподобного Серафима Саровского пос. Красный Текстильщик была совершена Литургия Преждеосвященных Даров. За Литургией молились 7 человек; 4 человека причастились Святых Христовых Таин. Богослужение совершил настоятель храма протоиерей Вячеслав Голощапов.

В этот день Церковь повествует нам о сорока воинах-христианах, отказавшихся принести жертвоприношение идолам вопреки увещеваниям и угрозам своего военачальника — ревностного язычника. Воины были заключены в темницу, где ночью, во время усердной молитвы, услышали глас: «Претерпевший до конца спасется». Спустя некоторое время воинов привели к озеру близ Севастии, где приказали раздеться и вступить в ледяную воду. Всю морозную ночь мученики мужественно переносили холод, ободряя друг друга. Не выдержав мучений, один из воинов выбежал на берег и направился к жарко натопленной бане, приготовленной мучителями, однако упал мертвым на ее пороге. Число мучеников восполнил стражник, пораженный их несравненным мужеством и верой. В ярости мучители приказали перебить воинам-христианам голени, а их тела сжечь на костре. Спустя три дня епископ Севастии с несколькими священниками тайно собрал кости мучеников, которые были с честью погребены христианами.

Существует давний обычай в день памяти сорока Севастийских мучеников печь жаворонков — булочки из теста в виде птиц. По мысли наших благочестивых предков, эти птицы, то стрелой взмывающие ввысь, то камнем падающие вниз, символизируют собой песнь славы Господу, вознесенную сорока мучениками, их смирение и устремленность ввысь — в Царствие небесное.

This slideshow requires JavaScript.

Утром 21 марта, в неделю Торжества Православия, в храме преподобного Серафима Саровского пос. Красный Текстильщик состоялась Божественная литургия, которую совершил настоятель храма протоиерей Вячеслав Голощапов. За литургией молились 16 человек; 7 человек причастились Святых Христовых Таин.

Торжество Православия празднуется  Церковью в первую неделю (воскресенье) Великого поста. Празднование было установлено по поводу окончательной победы Святой Церкви над иконоборческой ересью в 843 году, когда на Константинопольском соборе был принят догмат о почитании икон.

This slideshow requires JavaScript.

Утром 19 марта, в пятницу первой седмицы Великого поста, в храме во имя пророка Илии поселка Красный Текстильщик состоялась литургия Преждеосвященных Даров, которую совершил настоятель храма протоиерей Вячеслав Голощапов. За литургией молились 11 человек; 7 человек причастились Святых Христовых Таин.

По окончании литургии был совершен молебен святому Феодору Тирону и благословение колива, установленные Церковью в память об избавлении древних христиан от вкушения оскверненных идольской кровью жертв и совершаемые ежегодно в первую пятницу Великого поста.

This slideshow requires JavaScript.

На Первой седмице Великого поста богослужения в храме святой блаженной Ксении Петербургской и храме-часовне преподобного Серафима Саровского совершаются ежедневно в утреннее и вечернее время.

Утром 15 марта, в понедельник 1-й седмицы Великого поста, за уставным богослужением молились 8 человек, за Великим повечерием — 12 человек. Утром 16 марта, во вторник 1-й седмицы Великого поста, за уставным богослужением молились 9 человек, за Великим повечерием — 10 человек. За Великим повечерием в среду, 17 марта, молились 15 человек. Утром 18 марта, в четверг, за богослужением молились 4 человека,  за Великим повечерием — 11 человек.

This slideshow requires JavaScript.

Вечером 15 марта в храме святой блаженной Ксении Петербургской состоялось Великое повечерие с чтением покаянного канона преподобного Андрея Критского.

Богослужение с чтением канона преподобного Андрея совершается с понедельника по четверг первой недели Великого поста. Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского — необычайное по глубине и силе выразительности произведение церковной гимнографии. Давние события Священной истории связываются в нем с чувством глубокого раскаяния и предстают как символические отображения состояний человеческой души.

За Великим повечерием молились 11 человек. Богослужение совершил настоятель храма протоиерей Вячеслав Голощапов.

По окончании повечерия священник обратился к прихожанам с пастырским словом, посвященным смыслу и значению духовного подвига христианина на поприще поста, а также символике православного богослужения первой седмицы Святой Четыредесятницы.

This slideshow requires JavaScript.

Утром 14 марта, в Прощеное воскресенье, в храме во имя преподобного Серафима Саровского состоялась Божественная литургия, а по ее окончании — вечерня с чином Прощения.

За литургией молились 15 человек; 5 человек причастились Святых Христовых Таин. По окончании богослужения священник обратился к присутствующим с пастырским словом, в котором пожелал плодотворного и достойного прохождения Великого поста.

Чин Прощения в православных храмах совершается в последнее воскресенье накануне Великого поста, на котором духовенство и прихожане с земным поклоном испрашивают друг у друга прощения. Этот обычай берет начало в глубокой древности, когда подвижники, уходя в пустыню для совершения подвига поста, прощались и примирялись друг с другом, как перед смертью. Со временем эта традиция перешла в общецерковное богослужение.

This slideshow requires JavaScript.